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時ben)2020-05-27 17:48:49 來源:光明日報

隨著春節假期的臨(lin)近(jin),很多人已(yi)將假期外出旅游列上日程表。游遍了名山大川,看遍了si)偶(ou)C?  jin)幾(ji)年,到古鎮(城、村落)去聆(ling)听歷史的足音(yin)、感受他鄉(xiang)的風情越來越受人們(men)的歡迎。充滿滄桑(sang)感的古代建築,各具特(te)色的na)穹縵八su),偶(ou)爾還能(neng)踫到身(shen)著漢服的俊男(nan)靚女,讓人能(neng)夠獲得穿越般的文化體驗。

  人們(men)對古鎮旅游的鐘情,加速了si)耪虻目kai)發(fa),據(ju)不(bu)完全統計,目前我國已(yi)開(kai)發(fa)或正在開(kai)發(fa)的古鎮接近(jin)3000個。不(bu)過(guo),在文旅征程上一路(lu)fang)癖ben)的古鎮,也遇到了同質化、過(guo)度(du)商業(ye)化等問(wen)題的困(kun)擾。如何帶給游客持(chi)續(xu)的nan)縷嫣逖椋 綰偽3chi)自身(shen)的文化底色,成為很多古鎮不(bu)得不(bu)面對的現實問(wen)題。

  1 不(bu)能(neng)讓古鎮長成一個樣兒(er)

  目前,旅游古鎮雖多,能(neng)讓人記住的卻(que)很少(shao),“很多古鎮長得都一個樣”——地面是石板路(lu)、建築是木瓦房(fang)、吃的是小零食chang) mai)的工藝品也大同小異。經常(chang)去古鎮旅游的一些(xie)網(wang)友在網(wang)上吐(tu)槽古鎮旅游︰“an)蝗?岷蠡冢 ?爍蠡 !/p>

  同質化的背後是過(guo)度(du)商業(ye)化。當古鎮變成可以批量(liang)開(kai)發(fa)加工的產(chan)品,不(bu)管(guan)怎麼刻意設計,都很難擺脫(tuo)標(biao)準化的痕跡。比如,不(bu)少(shao)江(jiang)南的古鎮,隨著大量(liang)游客的涌入,那里(li)操著吳儂(nong)軟語的原住民少(shao)了,說普通話的外來商戶多了;青磚黛瓦還在,但(dan)裊liu)鏈堆桃yi)遠du)?恍Π帕魎shui)間還能(neng)看到劃過(guo)的烏篷船(chuan),但(dan)船(chuan)娘卻(que)是旅游公(gong)司統一制服的員工,想听船(chuan)娘唱支小調還要另(ling)外付費……商人們(men)經營著制式產(chan)品,以謀求利潤最大化為目標(biao),把古鎮變成了市場(chang),游客渴望體驗的水(shui)鄉(xiang)生活(huo)卻(que)無處可覓。

  過(guo)度(du)商業(ye)化及由此帶來的同質化,讓很多古鎮特(te)色不(bu)再(zai)明顯,對游客的吸引力下降。周莊是我國最早進(jin)行開(kai)發(fa)的古鎮之一,當年憑借畫家陳逸飛的那幅《故鄉(xiang)的回憶》,周莊走向了世界,也建構起無數人對江(jiang)南水(shui)鄉(xiang)的na)mei)好想象。周莊的開(kai)發(fa)成功後,模仿者越來越多,作為古鎮旅游的“領頭羊(yang)”,周莊很難再(zai)一枝獨秀(xiu)。數據(ju)顯示(shi),2018年,周莊接待游客量(liang)560多萬人次(ci),而比周莊晚(wan)開(kai)發(fa)20年的台兒(er)莊古城,2018年接待游客量(liang)超(chao)過(guo)700萬人次(ci);名氣(qi)遠不(bu)如周莊的na)芐稅an)昌古鎮年接待游客量(liang)也已(yi)接近(jin)340萬人次(ci)。

  2 遷走了原住民古鎮就沒了生氣(qi)

  網(wang)上曾(zeng)流傳(chuan)一句話,“最美(mei)的風景是人”。在文旅策劃人勞立江(jiang)看來,這句話用在古鎮旅游上更為貼切。古鎮的旅游開(kai)發(fa)要想突出特(te)色,一定不(bu)能(neng)把原住民遷走,而應該讓他們(men)與(yu)古鎮和諧che)采 yin)為原住民是古鎮文化、習俗(su)的傳(chuan)承者和呈現載(zai)體,一旦遷走了他們(men),古鎮的魂就沒了,會變成徒有一群古建築的空殼。

  或許因(yin)為開(kai)發(fa)得比較晚(wan),安(an)昌古鎮無意中避(bi)開(kai)了si)guo)度(du)商業(ye)化的沖擊,這座(zuo)古鎮滿街都是原住居民生活(huo)的煙火味兒(er)。近(jin)日,記者在安(an)昌古鎮采訪時看到,依河而建的老(lao)街上掛滿了居民為過(guo)年而準備的臘腸、臘肉、魚干、醬鴨,陽光下,一片(pian)惹人的金黃。一些(xie)手藝人正在自家門前箍桶(tong)、納(na)鞋、打(da)鐵(tie)、做竹編,操持(chi)著各自的營生。遠處的戲台上,有人在唱蓮花落(一種傳(chuan)統曲藝),吳儂(nong)軟語的調調在空氣(qi)中飄蕩著,時遠時近(jin)。須發(fa)皆白的阿公(gong),在自家門前支張小桌,對著盤茴(hui)香豆,慢悠悠地品著黃酒,身(shen)邊趴(pa)著只懶(lan)洋(yang)洋(yang)的na)miao)。一些(xie)游客感嘆,相(xiang)比于小橋流水(shui)、青磚黛瓦,這些(xie)“人的風景”更有味道(dao)。

  安(an)昌古鎮管(guan)委會辦公(gong)室(shi)主任王萍ji)嫠嘸欽擼 餉炊嗄輳 耪蠣揮型 ㄒ晃瘓用瘛H肆liu)住了,千百年的越地風情因(yin)此得以延(yan)續(xu),整個安(an)昌古鎮成為一個活(huo)態的博物館(guan)。紹興宣卷、紹興su)8!?芐聳shi)爺故事、水(shui)鄉(xiang)社(she)戲、三六九(jiu)傷(shang)科、紹興舊婚俗(su)、箍桶(tong)技藝、賽龍舟(zhou)等越地市井風情,依然在安(an)昌古鎮上原汁原味地保存著、生長著,其獨特(te)的原生態之美(mei),攝人心魄,吸引著游客不(bu)斷到來。

  旅游學者王林指出,古鎮旅游不(bu)僅(jin)是看古建築,更是體驗古鎮的na)袼su)文化,游客通過(guo)對古鎮居民行為景觀、日常(chang)生活(huo)、習俗(su)慣制、歲時節令等民俗(su)文化的體驗,才能(neng)達到對古鎮價值(zhi)的全面理解。從這個意義上講,古鎮的原住居民不(bu)是古鎮旅游開(kai)發(fa)的累贅(zhui),而是古鎮旅游可以利用的資(zi)源。古鎮旅游開(kai)發(fa)最理想的狀態是,古鎮保護與(yu)旅游開(kai)發(fa)並行,商業(ye)氣(qi)息與(yu)煙火味道(dao)並存,原住民與(yu)外來游客各得其樂(le)。

  3 要找(zhao)到文脈傳(chuan)承的nan)路(lu)絞/p>

  北(bei)京交通大學教授、旅游研(yan)究專家張輝認為,處在轉型發(fa)展節點上的旅游古鎮,不(bu)光需(xu)要文化的創意,更需(xu)要文脈的傳(chuan)承。

  位于雲南騰沖的和順che)耪蠐00多年的歷史,可由于戰爭等方面的原因(yin),和順che)耪虻牟bu)少(shao)文化都被湮沒。2003年,和順che)耪蚱舳dong)開(kai)發(fa)後,沒有急于進(jin)行商業(ye)設施的開(kai)發(fa),而是先進(jin)行文脈的梳理,先後建設了滇緬抗戰博物館(guan)、大馬幫博物館(guan)、民居博物館(guan)、宗祠文化館(guan)、神馬藝術館(guan)、皮影(ying)藝術館(guan)、木雕織布(bu)館(guan)等旅游文化場(chang)館(guan),同時還以近(jin)百年前的“閱書(shu)報社(she)”為基礎,建成了全國最大的鄉(xiang)村圖(tu)書(shu)館(guan)——和順圖(tu)書(shu)館(guan)。這些(xie)努力讓和順che)耪虻睦泛臀幕 諶肓說畢攏 bi)免了文脈的斷裂(lie),為古鎮的長遠發(fa)展鋪陳了厚重的文化底色。

  當然,原汁原味、原封不(bu)動(dong)地保存傳(chuan)統習俗(su)和歷史文脈也是不(bu)可能(neng)的,因(yin)為古鎮的文化在現代社(she)會的發(fa)展進(jin)程中會有自己的變化,會生長出新的nan)翁 6源耍 土 jiang)建議古鎮應大力挖掘傳(chuan)統節日文化 (包括廟會文化、祭祀(si)文化),積極探(tan)索新的節日文化形wen)劍 悶涑晌 慰吞逖楣耪蛭幕 男(nan)路(lu)絞健(jian)/p>

  勞立江(jiang)舉了個例子,“紹興師(shi)爺”是當地的一張文化名片(pian),在今年的臘月lu)縝榻冢 an)昌古鎮上的師(shi)爺館(guan),就利用現代電子技術,增加了很多互(hu)動(dong)功能(neng),游客上前一站,就可以為自己“秒”出一張師(shi)爺像(xiang)。同時,安(an)昌古鎮還推出了“聲(sheng)音(yin)郵shi)幀保 慰涂梢雜寐家yin)設備錄下自己的nan)那欏 適祿蛐履曜8# 緩笊梢徽糯卸 氳納(na)yin)明信片(pian),通過(guo)“聲(sheng)音(yin)郵shi)幀奔(ben)母斗降那茲伺笥眩 苑絞shou)到明信片(pian)一掃(sao)二維碼,就可以听到聲(sheng)音(yin)。

  “an)還guan)是傳(chuan)統的na)袼su)表演,還是新穎的現代玩法(fa),里(li)面都充滿了生活(huo)味道(dao),游客在這種生活(huo)化的文旅體驗中,自然而然地成為古鎮文化的傳(chuan)播者和文脈的傳(chuan)承者。”勞立江(jiang)說。

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